La guerre et la violence dans les représentations littéraires : dénoncer, résister, témoigner

En 30 secondes

• Le programme de HLP invite à examiner la nature et les dimensions des destructions et des massacres à travers l'histoire, en particulier durant les deux guerres mondiales.
• Barbusse (1916) et Apollinaire (1918), tous deux témoins de la Première Guerre mondiale, dénoncent ou esthétisent la violence des combats.
• Éluard (1942) et Vercors (1942) transforment l'écriture ou le silence en actes de résistance littéraire pendant l'Occupation.
• Primo Levi (1947) témoigne, dans l'épigraphe de Si c'est un homme, de la déshumanisation vécue dans un camp de concentration.

Ce que tu sauras faire

• Analyser comment les œuvres de la Première Guerre mondiale, roman ou poésie, dénoncent ou esthétisent la violence des combats, à partir de Barbusse et d'Apollinaire.
• Montrer comment l'écriture ou le silence deviennent des actes de résistance littéraire pendant l'Occupation, à partir d'Éluard et de Vercors.
• Expliquer comment un témoignage, comme celui de Primo Levi, restitue la déshumanisation vécue dans un camp de concentration.
• Distinguer les intentions (dénoncer, résister, témoigner, esthétiser) que peuvent poursuivre des représentations littéraires de la guerre et de la violence.

Les mots à connaître

Représentation littéraire

la manière dont un texte donne une forme concrète (récit, vers, image) à une réalité, ici la guerre et la violence, sans jamais s'y substituer purement et simplement.

Violence (de guerre)

l'ensemble des destructions, des blessures et des morts infligées par des combats ou par une domination exercée sur des populations.

Témoignage

un récit écrit à la première personne par une personne ayant vécu directement les faits qu'elle rapporte, pour en garder la mémoire.

Le piège classique

Réduire toute la littérature de guerre à un seul discours de dénonciation, alors que certains textes, comme ceux d'Apollinaire, esthétisent aussi la violence sans la nier.

L'astuce

Barbusse (1916) : dénoncer l'absurdité de la violence en la faisant dire par un soldat lui-même.