Fonctions sociales et existentielles de la religion (Durkheim, Feuerbach)

En 30 secondes

• Durkheim définit la religion comme un système collectif de croyances et de pratiques sacrées, qui unit une communauté morale et renforce la cohésion sociale.
• Feuerbach explique au contraire la religion par une projection individuelle de l'essence humaine dans un Dieu extérieur, qu'il analyse comme une aliénation.
• Au-delà de ces deux explications, la religion peut aussi remplir une fonction existentielle, en donnant un sens à la souffrance ou à la mort.

Ce que tu sauras faire

• Présenter la définition durkheimienne de la religion comme système de croyances relatives au sacré
• Présenter la fonction sociale de la religion selon Durkheim : cohésion et communauté morale
• Présenter la théorie feuerbachienne de la religion comme projection aliénée de l'essence humaine
• Discuter la fonction existentielle de la religion face à la souffrance et à la mort

Les mots à connaître

Sacré

chez Durkheim, ce qui est mis à part, entouré d'interdits et de respect, par opposition au profane.

Profane

chez Durkheim, ce qui relève de la vie ordinaire et n'est soumis à aucun interdit religieux, par opposition au sacré.

Communauté morale

chez Durkheim, l'ensemble des individus unis par les mêmes croyances et pratiques religieuses, qu'il nomme aussi Église en un sens large, non réduit au seul christianisme.

Le piège classique

Confondre le sacré durkheimien avec un simple objet de valeur, alors qu'il désigne ce qui est mis à part et entouré d'interdits.

L'astuce

Durkheim : religion = système collectif de croyances/pratiques sacrées → cohésion sociale.