Fonctions et pouvoirs de l'art : art, vérité et société

En 30 secondes

• Selon Platon, l'œuvre d'art, copie d'une copie, est doublement éloignée de la vérité des Idées et risque d'égarer le jugement en flattant les passions.
• Selon Aristote, la tragédie procure au spectateur une catharsis, purgation des passions de pitié et de crainte.
• Selon Heidegger, l'œuvre d'art peut être un dévoilement d'une vérité, et selon Sartre, un engagement de l'écrivain sur les enjeux de son époque.

Ce que tu sauras faire

• Présenter la critique platonicienne de l'art comme copie éloignée de la vérité
• Présenter la fonction cathartique de l'art selon Aristote
• Présenter l'art comme dévoilement d'une vérité selon Heidegger
• Discuter la fonction sociale et engagée de l'art selon Sartre

Les mots à connaître

Idée (au sens platonicien)

chez Platon, le modèle réel et intelligible dont les choses sensibles ne sont que des copies imparfaites.

Copie

chez Platon, une chose sensible qui reproduit imparfaitement une Idée ; l'œuvre d'art, imitant une chose déjà copie de l'Idée, serait une copie de copie, doublement éloignée de la vérité.

Mimesis (imitation)

l'imitation, par l'œuvre d'art, d'une réalité ou d'une action, plus ou moins proche, selon les auteurs, de la vérité.

Le piège classique

Croire que Platon rejette l'art par simple mépris, alors que sa critique porte précisément sur le risque, pour l'art-copie, d'égarer le jugement en flattant les passions plutôt qu'en formant la raison.

L'astuce

Platon : l'art est copie de copie (imitation d'une imitation), éloignée de la vérité des Idées.