L'affirmation de l'État en France à l'époque moderne : monarchie absolue, administration et culte monarchique (XVIe-XVIIe siècle)

En 30 secondes

• Aux XVIe-XVIIe siècles, le roi de France renforce son autorité par une administration plus centralisée : l'ordonnance de Villers-Cotterêts (1539) impose le français et les registres paroissiaux, puis Richelieu multiplie l'envoi d'intendants dans les provinces à partir des années 1630.
• En 1576, Jean Bodin théorise dans Les Six Livres de la République une souveraineté absolue, perpétuelle et indivisible, qui légitime la monarchie absolue.
• Le roi s'appuie aussi sur un culte monarchique hérité du Moyen Âge : le sacre à Reims, l'onction de la Sainte Ampoule et le pouvoir de guérir les écrouelles le présentent comme désigné par Dieu, selon le droit divin.

Ce que tu sauras faire

• Expliquer comment l'ordonnance de Villers-Cotterêts (1539) et l'envoi croissant d'intendants renforcent l'administration royale aux XVIe et XVIIe siècles.
• Définir la souveraineté selon Jean Bodin (1576) et montrer comment cette théorie légitime la monarchie absolue.
• Décrire le culte monarchique (sacre, Sainte Ampoule, écrouelles) et expliquer en quoi il présente le roi comme désigné par Dieu (droit divin).
• Situer la journée des Dupes (1630) comme le moment où Richelieu s'impose durablement au service du renforcement de l'autorité royale.

Les mots à connaître

monarchie absolue

un régime politique où le roi détient seul tous les pouvoirs (faire les lois, juger, décider la guerre), sans devoir les partager avec une assemblée.

souveraineté

le pouvoir suprême de commander sans être soi-même commandé ; Jean Bodin la théorise en 1576 comme absolue, perpétuelle et indivisible.

intendant

un représentant direct du roi envoyé dans une province pour y faire appliquer ses décisions ; il ne possède pas sa charge, contrairement à un officier local.

Le piège classique

Croire que l'intendant possède sa charge comme un officier local : c'est l'inverse, le roi peut le révoquer à tout moment, ce qui le rend plus obéissant.

L'astuce

Trois dates à ne jamais confondre : 1539 (Villers-Cotterêts), 1576 (Bodin) et 1630 (journée des Dupes).